История "голодного" похода в долину Шумака

Данная статья не является инструкцией к голодным походам, и ни в коем случае не стоит повторять описанных событий без консультации с врачами. Так же статья не является руководством к прохождению описанного маршрута. Без навыков выживания в дикой природе, без проводника, без знания маршрута, самостоятельно проходить этот маршрут не рекомендуется – может очень плохо закончится.

Вступление

Эта история началась в мае, когда мы, своей огромной компанией в очередной раз покоряли Мунку, именно тогда мой друг и замечательный доктор – Женя, предложил сходить в поход без еды, то есть совсем не питаться во время похода. Я сразу согласился. Мы договорились, что пойдем летом и лучше в долину Шумака.

Шумак – это целительный природный комплекс. Место, где в одной долине собрано более ста целебных источников. Вода каждого из них, подобно тонко настроенному камертону, избирательно воздействует на тот или иной орган человека, возвращая его к естественному состоянию равновесия и гармонии – к здоровью.

И вот, летом, этот разговор возник вновь, Женя спросил меня, настроен ли я так же на "голодный" поход, я подтвердил свое намерение. Мы оговорили дату, и назначили выход на 20 июля 2008 года.

Перед выходом Женя советовал дня три не употреблять пищи, что бы организм настроился на голодное существование. Но, я как-то не смог воплотить в жизнь его совет, жена и теща постоянно вкусно готовили. Отказаться от их обедов и ужинов просто не было сил! Единственное, что я смог – это за день до выхода перейти на растительную пищу, и кушать небольшими порциями.

Наши друзья, любезно согласились забросить нас на машине, и это было весьма кстати, исключались всякие волнения и накладки связанные с передвижениями на маршрутках. Правда, они недоумевали для чего нам голодать.

Я и сам до сих пор не могу однозначно сказать, для чего мне это было нужно. Здоровьем я не обижен, лишнего веса так же не имею. Несколько раз слышал, как те или иные туристы в силу различных обстоятельств оказывались в лесу без провизии и о том, каких лишений им это стоило. По некоторым рассказам, люди после трех дней голоданий и физических нагрузок, полностью лишались сил и не могли даже передвигаться! Также, не раз читал различные статьи о том, как люди успешно жили без пищи в лесу длительное время, при полных физических нагрузках и при этом даже не похудели! Видимо хотелось получить жизненный опыт, чтобы в подобной ситуации знать, как себя вести и говорить об этом как человек, испытавший это на себе, а не где-то что-то слышавший.

Должен сказать, что раньше мне ни разу не приходилось ограничивать себя в пище. Всегда ел столько, сколько хотел. А уж голодать несколько дней, мне тем более не приходилось. Хотя, как-то, в классе седьмом, мы с друзьями, ушли в лес на две недели и через три дня пути, практически всю провизию у нас съел медведь! Оставил нам только соль, несколько консервов и сухих супов, которых явно было недостаточно. Но в лесу летом полно пищи: ели грибы, ягоды, рыбу, орехи, в изобилии был ревень, Иван и Курильский чай. Единственное, чего нам хотелось, так это, хотя бы кусочек сахара рафинада. В общем, когда вернулись в деревню, мы с богатого бабушкиного стола, съели по небольшому блину, выпили чай и убежали играть во двор, даже к рафинаду не притронулись!

Владимир Лощилов

Якунин Евгений

Состав:

• Я – Лощилов Володя
• Доктор – Якунин Евгений

Маршрут:

• Первый день – машиной добираемся "Ниловки", до места под названием "Сараи".
• Второй день – пеший переход до "Шумакского" перевала.
• Третий день – пеший переход до источников в долине Шумака.
• Четвертый, пятый, шестой день – отдых в долине, не продолжительные вылазки в окрестности Шумака.
• Седьмой день – пеший переход в "Ниловку".
• Восьмой день – маршруткой до Иркутска.

Снаряжение:

• Палатка – 2,5 места;
• Тент – 1,5 х 2;
• Газовая горелка, два балона по 425 г., котелок – 1 литр, кружки;
• Спальник, коврик, рюкзак – 50 литров;
• Свитер;
• Теплое нательное белье – 1 комплект;
• Футболка;
• Спортивные штаны;
• Шорты;
• Куртка;
• Панамка;
• Ботинки горные (взял по настоянию Жени);
• Кроссовки;
• Сандалии;
• Дождевик "пончо";
• Нож;
• Фонарь налобный;
• Фляга;
• Набор ниток, иголок;
• Сухое горючее;
• Батарейки;
• Аппликатор для спины;
• Лейкопластырь ленточный и бактерицидный;
• Эластичный бинт;
• Бинт стерильный;
• Йод;
• Парацетамол;
• Уголь активированный;
• Мазь "долгит" (снимает воспаления в суставах, мышцах);
• Документы, деньги;
• Две книги;
• Фотоаппарат.

Начало

Выезд был запланирован на 17 часов, но, как обычно бывает в подобных случаях, выехали из Иркутска с опозданием – в 19 часов. По дороге, в районе Смоленщины, прямо на обочине взяли арбуз себе на вечер. Около 23 часов, мы благополучно добрались до "сухого" ручья. В этом ручье, в сухую погоду, нет ни капли воды и выглядит, как пересохшее русло с нагромождениями различных камней. В дождливую погоду – это полноводная горная река, через которую иногда невозможно переправится.

Мой друг Борис, который довозил нас до места, недавно получил права. Купил машину Тайота Ранер (Сурф в 130 кузове). И горел желанием доехать до "сараев" – испытать себя и машину. По этой же причине он, для компании на обратной дороге, взял с собой еще одного нашего друга Андрея.

Мы, под подбадривания водителей маршруток, пересекли действительно сухое, на тот момент, русло "сухого" ручья. И медленно поехали по каменистой горной дороге дальше. И к 00 часам 21.07 прибыли на поляну, которую из-за находящегося там сарая называют "сараи". Поставили палатки, достали арбуз и... наши друзья, достали два литра пива с рыбой. Конечно же, я и Женя, плюнули на уговор, постится перед походом, и с удовольствие присоединились к Борису с Андреем. За приятным разговором, съели рыбу, пол арбуза, выпили все пиво и улеглись спать. Извините за подробность, в этот вечер я сходил в туалет по "большому", как в дальнейшем оказалось, это был единственный мой туалет за время похода.

Утром 21.07, около 7 часов, проснулись, помылись, попрощались с друзьями и без завтрака, (отказались даже от кипятка, так как слегка мутило после вчерашнего пива) встали на тропу, ведущую от "сараев" к лесным озерам и перевалу Шумакскому.

План перехода составлял, будучи врачом, Женя. И по его плану мы должны были передвигаться с десяти минутными привалами в конце каждого часа. Во время перехода Женя, предупреждал, что пить воду можно и нужно тогда, когда захочется, не ограничивая себя в жидкости. Это должно способствовать быстрому очищению организма от шлаков. В обед, мы должны были делать двух часовые привалы и пить кипяток. Вечером вставать в 18 часов на стоянку, ужиная так же кипятком. У нас не стояло в целях добраться куда-то, именно в такое-то время, просто, идем, как идется. По мере необходимости останавливаемся, отдыхаем. Никто не торопится и не торопит товарища, если один остановился, второй терпеливо ждет. Находимся постоянно в поле зрения друг друга, на всякий случай (внезапно возникшая слабость, головокружение, просто кто-то оступился и упал), неизвестно, как поведет себя организм, в условиях отсутствия пищи и физической нагрузки. На протяжении всего "голодного похода" запрещалось кушать даже в небольших количествах, даже одну ягодку, даже брать в рот травинку. Чай, так же пить запрещалось, только пустой кипяток.

Подобный режим в условиях голода наиболее оптимален для организма. Он при этом не теряет энергию на переваривание пищи, которой при голодании недостаточно. И энергии на ее перевариванье тратится, больше чем получается. Постепенно организм перестраивается на добывание энергии из собственных резервов. А попавшая в организм пища, мешает этому процессу. Организм не может решить, где ему брать энергию из пищи или из внутренних резервов. У любого здорового человека достаточно резервов для жизни длительное время, даже при значительных физических нагрузках, без каких-либо необратимых и вредных последствий.

Сначала тропа проходит по лесистой местности, даже не тропа, а дорога и входит к лесным озерам. Рядом с которыми, многие любят вставать лагерем, есть даже деревянная конюшня. Но вода в этом месте не очень чистая, а в период дождей чистую воду и вовсе найти невозможно. Но вид замечательный, появляется чувство, будто попал в сказку, и вот-вот появится избушка бабушки Яги, или козленок: "Аленушка! Сестрица моя! Выплынь на бережок..."

Тропа, с дальнейшим подъемом, уходит в лес, поднимаясь на хребет. Лес, в этой части дороги очень насыщен влагой и во время дождя превращается в настоящее болото. Учитывая что вместе с дождем в эти края приходит и холод, то самая лучшая обувь тут все же сапоги. Большой популярностью сейчас пользуются различные туристические ботинки, но они в таких условиях, превращаются в промокшие насквозь, пудовые колодки. А в сланцах, даже очень хороших, из-за жирной почвы, нога начинает елозить внутри сандалий. Что не очень удобно, и может привести к неприятным мозолям.

После, того как вышли на хребет, мы оказались в долине реки Эхе-Гер. Его шумные перекаты были слышны, где-то внизу. Тут тропа, давая нам передохнуть от подъема, который давался после вчерашнего пива с трудом... (никогда не употребляйте спиртного во время переходов, очень плохо сказывается на здоровье! Да и в этих местах пить спиртное как-то не хочется! Само место не располагает к этому)... уходит в низ, постепенно приближаясь к Эхе-Геру.

Примерно в этом месте мы догнали Жениных знакомых. A меня догнало чувство голода. Желудок попросил еды! Но оно вскоре прошло. Пока Женя общался со своими друзьями я отдыхал, наслаждаясь природой...

Тункиские горы – особая ошеломляющая местность, с очень красочной, полной загадок и тайн природой. С нереальными, фантастическими видами: скалистые горы, лесные и горные озера, бурные реки, живописные водопады, ледники, встречающиеся то тут, то там – даже посреди жаркого лета, жарой вдруг меняющейся на холод! И, конечно же, воздух этот сказочный, чистый, свежий, воздух! И тишина! Нет, не полная, абсолютная тишина, а тишина без этого постоянного городского фона цивилизации. Только тут, трава деревья цветы по-настоящему красивы, тут небо одето в сказочные облака, тут небосвод по-настоящему звездный!

После спуска в долину, тропа проходит вдоль Эхе-Гера, с плавным набором высоты. Деревьев становится, меньше пока вообще не уступят место горной степи.

В этих местах, много коров и лошадей. Местные, использую естественное ограждение долины горными хребтами, загоняют сюда скотину на все лето.

И вскоре появляется первый водопад.

Недалеко от водопада мы делаем "обеденную" стоянку, но кипяток греть не стали, попили просто холодной воды. И укутавшись в тент, уснули на полчасика. На протяжении всего первого дня нас постоянно клонило в сон, и мы дремали на каждом десятиминутном привале. То ли из–за отсутствия пищи, то ли из–за недосыпания накануне, то ли из–за нехватки никотина (сигареты мы намеренно не взяли с собой, а оба курим), или по всем вместе взятым причинам. Но после таких непродолжительных снов, мы полностью восстанавливали силы и просыпались бодрыми, и готовыми к дальнейшим подвигам!

Продвигаясь дальше вдоль реки, мы вышли на место, где Эхе-Гер истоком уходит налево, к перевалу Гранатовому. Переправились на другую сторону и направились к Шумакскому перевалу. Подъем в цирк перевала идет небольшими подъемами, сменяющимися плато-террасами. Первый подъем, привел нас к заболоченному плато. Второй каменистый подъем, закончился непродолжительной холмистой террасой. И третий совсем короткий подъем, привел нас на травянистое ровное плато в цирке перевала. Где мы около 19:00 поставили лагерь.

Когда-то, один охотник привез на Шумак двух дочерей, чтобы вылечить их. Но произошла трагедия, и девушки погибли. Духи сестер стали хозяйками местности. Они гневаются, когда люди ссорятся, загрязняют их "дом" и губят лес, и любят, когда их гости поют, веселятся. Но без спиртного! На протяжении всей тропы встречаются места поклонения сестрам. Отдать им дань уважения нужно обязательно: привязать к дереву кусочки яркого ситца, положить деньги, сладости. Причем делать это нужно не "для галочки", а от чистого сердца. Только тогда трудный и опасный путь будет благополучным.

Вечером спать уже не хотелось. Несколько раз кипятили воду, читали книги, разговаривали на философски–бытовые темы. Играли в шахматы. Ближе к ночи, начался шквалистый ветер и дождь, который ночью превратился в настоящий ливень. Боялись, как бы не выпал снег.

Какие у меня были ощущения от первого, дня "голодного путешествия"? Ничего особенного. Ни страха, ни голода! Только интерес: а что дальше? В течение дня, постоянно к себе прислушиваешься, в надежде почувствовать какие-либо перемены. Но ровным счетом ничего не ощущаешь. Дорога нам далась относительно легко. По началу ждали, что нас быстро догонят и перегонят остальные туристы. Но нас так никто и не догнал, хотя мы шли, откровенно ленясь – "батонясь"! Мы решили, что выиграли время за счет завтрака обеда и ужина.

Ночью у нас появились соседи – группа людей спустились с перевала и под проливным дождем, вымокшие насквозь, поставили лагерь. У соседей были дети. На группу две палатки. Как они в такую погоду, на ночь глядя, решились лезть на перевал? Ведь, мог выпасть и снег! Из сострадания, дали им свою единственную горелку, с газом. Чтобы они смогли прогреть вторую палатку.

Перевал

7:30 21 июля. Утро нас встретило ярким солнышком и чистым небом. Наши соседи встал чуть раньше нас, и активно готовились к завтраку, сушили свою экипировку. Отдав нам горелку, и поблагодарив, поделились своими впечатлениями.

Мы расстелили тенты на земле, и пока пили кипяток у себя в палатке, они успели подсохнуть! Быстро собрались ("голодному" собраться только подпоясаться) и отправились на перевал! Перед прощанием, соседи предложили:

— Позавтракайте с нами, потом пойдете!

— Нет! Благодарим, мы уже позавтракали в палатке!

Подъем на перевал – дело трудное, климат тут очень суровый. Только что была жара 36 градусов, и вдруг неожиданно начинается ледяной дождь или даже снег. Туристы часто попадают в такие ситуации, когда нужно распаковать вещи и переодеться так же быстро как солдаты при боевой тревоге. Нередко спать приходится в мокрой и холодной одежде, потому что ее негде просушить: электричества, равно как магазинов, теплых туалетов и прочих городских благ в этих краях нет.

Запас продуктов, посуду, теплую одежду, обувь, палатки, спальники и прочую экипировку для "дикого" туризма нужно тащить с собой. Это тоже задача не из легких. А без теплых вещей в горном районе пропадешь. Особенно, когда поднимаешься на Шумакский перевал. Сестры-хозяйки, учуяв очередного гостя, посылают ему нелегкие испытания: снег, град, туман, порывистый ветер. Это как предупреждение: может, повернешь назад, пока не поздно? Может, ты не готов к испытаниям, хочешь играть по нашим правилам? К себе в гости хозяйки пускают не каждого. Часто бывает, что многие туристы не могут начать подъем, неделями торчат у подножья.

Подъем на перевал с этой стороны проще – положе, чем со стороны Шумака. Но, все же, учитывая это обстоятельство, мы замечаем по собственным ощущениям, что путь дается легче, чем подобный маршрут на сытый желудок! Остановки для отдыха гораздо реже, чем когда ходили тут в прошлые разы.

Перевал нас встретил сказочным видом, на просторы долин по обе стороны перевала! И множеством различных предметов оставленных путешественниками до нас: ленточки, компасы, монетки, часы, памятники... и, к сожалению, явный мусор: консервные банки, рваная обувь, и множество пустых бутылок из-под водки. Всегда удивляло: кто в такие места тащит с собой водку, да еще и в стекле! Ведь подобный мусор встречается не только на этом перевале, но и на тех, где лошадей не водят!

Спуск с перевала прошел без осложнений. Но отдельные участки пути в начале спуска, проходили по одному, дожидаясь пока товарищ спрячется, за какой-нибудь камень. Остальной путь, пока была опасность спустить впереди идущему камень, проходили как можно ближе друг другу, если и столкнешь камень, то он не успеет набрать опасную скорость! Цирк перевала с этой стороны украшают два великолепных горных озера. Возле них мы и решили встать на "обед", выпили кипятка и, укрывшись "пончо" улеглись подремать. С удовольствием проспали, аж, полтора часа. Но замечу, что на второй день сонливости не было вовсе, и на десятиминутных привалах в сон не клонило. Спали мы, так долго и хорошо, видимо по собственному удовольствию и из–за ленцы, присущей нам обоим. В любом случае, проснулись мы бодрыми и полностью отдохнувшими! Правда, пока спали, нас, наконец-то, обогнали несколько групп.

— Мы ни за кем не гонимся! – успокаивал себя Женя.

— Да! И не от кого не убегаем! – вторил ему я.

Чувство азарта, дремавшее до этого в нас, невольно ускоряло наш темп. Но мы тормозили себя, как могли! Ведь мы "идем, как идется, и никуда не торопимся", эта фраза стала нашим девизом на весь оставшийся путь.

Горные, холмистые степи, по эту сторону перевала были обильно украшены целыми полями цветов. Огромные заросли сочного ревня, постоянно сопровождали нас вдоль тропы. У меня после обеденного сна, появилось настойчивое чувство голода, которое не покидало до самого вечера. Но на настроении это совсем не сказывалось и тем более на работоспособность – дорога и трудности связанные с ней переносились как-то легче, и мы не ощущая усталости, иногда забывали делать привалы в конце каждого часа!

Лесистая часть спуска началась с кедров, на которых росли множество спелых шишек! С появлением деревьев, стали попадаться кусты жимолости, украшенных ягодами, чем ниже, тем чаще и ряснее! И, наконец – водопад очень большой и величественный. И кусты малины, не говоря уже про грибы! Ну как в таком изобилии люди могут голодать!

После водопада – сильная потеря высоты, и мы в долине Шумака. Дальше тропа петляет вдоль правого берега реки. В сухую погоду, передвигаться можно и по самому руслу реки, кому как удобней. Дальше: зимовье "Бегущий олень", огромный шест посередине русла реки, мраморный ручей со столбиками украшенными ленточками, два мостика через притоки Шумака, и мы, наконец-то, в долине целебных источников. Против ожидания, народу оказалось немного. Поэтому мы без особых усилий нашли уединенное место и поставили лагерь.

С глубокой древности обитатели Великой Степи знали об этом месте. Долина святых родников почиталась как священное место, и трепетное уважение окружало все, что с ним было связано. Ведь именно здесь черпал энергию, терпение и мудрость собиратель народов Темучин-Чингисхан. Здесь, в долине Шумака, снизошла на гордого воина великая сила, направившая его на грандиозное объединение народов и сделавшая правителем половины мира. На одну из горных вершин, охраняющих шумакскую долину, поднимался Темучин для уединения и молитвы в решающие моменты своей жизни. И именно вода шумакских святых родников поддерживала здоровье великого правителя в течение всей его жизни.

После устройства своего лагеря, посетили местные достопримечательности:

• Баню – где имеется листок записи желающих посетить это заведение, мы записались на последний день, нашего пребывания на источниках;
• Радоновую ванну – где записи, никакой нет, но висят объявления и инструкции о том, как принимать ванну;
• Ну и новый красивый подвесной мост, который поставила местная турфирма.

После "поужинали", опять пофилософствовали, поделились впечатлениями о собственных ощущениях, и легли читать литературу, которую взяли собой.

Какие у меня впечатления от второго "голодного" дня? Да, было чувство голода, которое прошло к вечеру. У меня и у Жени, почему-то слегка проявился насморк, и у нас у обоих было ощущение, что мы какие-то заторможенные, медленно и слабо на все реагируем.

— Встречные люди, наверно считают нас тормозами! И скоро будут говорить: "А! Это рядом с палаткой тех двух тормазнутых!" – делился ощущениями Женя.

— Нет! По-моему, они сами, тоже медленно двигаются и говорят! – Отвечал ему я.

Действительно было ощущение, что вокруг какой то густой туман – вата, которая не дает нормально, реагировать на окружающую действительность.

Источники

22 июля. Утро. Пасмурно, холодно и сыро. Сразу сошлись во мнении, что нам непременно нужно зайти в теплую радоновую ванну. "Позавтракали" и пошли. По дороге зашли в баню, там можно иногда успеть проскочить между моющимися. Когда одна группа уже помылась, а другая еще не пришла. Но, нам не повезло. Одни еще не помылись, а другие уже дрова притащили и сидят рядом. Поэтому пошли к ваннам, надеясь, что там очереди нет.

В долине, очень много различных поделок оставленных туристами: статуи, дощечки, различные фигурки, целые двигающиеся комплексы – очень интересно на это посмотреть. Некоторые вещи – настоящие шедевры, сделаны с большим искусством и талантом. Везде оставлены вырезанные на дощечках слова благодарности. Они просты и идут от чистого сердца: "Спасибо тебе, Шумак!". Напротив и чуть поодаль радоновых ванн стоит дацан, внутри чисто, прибрано, много различных подношений и писем с просьбами от людей, имеются таблички с описанием богов. Оставляет благоприятное и торжественное впечатление.

Перед входом в ванны, имеются инструкции и указания о том, как их следует принимать. И все утверждают, что ванны нельзя принимать дольше десяти минут, и лучше это делать под наблюдением врача. Так как в нашей маленькой компании врач был, мы решили, что нам можно. Очереди почти не было. В помещении ванн находились, какие-то люди, и на лавочке сидел мужчина, ожидающий своей очереди. Он, любезно предложил присоединиться, к нему. Мы согласились и, прождав минут десять, пошли.

Само помещение несколько потрепано, куда-то пропала печь, но чисто и мусора я не видел. В место ванны просто выкопанное в земле небольшое углубление. Вода теплая и плавают пиявки, но они под действием радиации мутировали и кровь их не привлекает. Очень жаль, что некоторые люди, их убивают. Они, конечно, может, у кого-то и вызывают брезгливость, но они там появились много раньше людей, и видимо для чего-то нужны! Может, без них и целебные свойства ванны пропадут – кто знает?

Люди в таких местах отзывчивы, доброжелательны и, как правило, общительны. Наш новый знакомый оказался очень колоритным человеком. По нему видно что, прожил большую насыщенную жизнь. Говорил о жизни, о людях, о природе, о взаимоотношениях, и о других сложных вещах. Но так просто, и так по-доброму, как это могут делать, только, или очень мудрые люди, или не обремененные различными заумными философскими книгами. Не отягощенные вычитанными истинами-комплексами. А получившие свои знания и опыт от самой жизни, не раз ею битые.

После ванн рекомендуется потеплее одеться и лечь отдохнуть в течение часа. Но мы пошли дальше к источникам.

Многие идут на Шумак из праздного любопытства или за впечатлениями, или как мы, от нечего делать. Но очень многие приходят на Шумак с единственной целью – избавиться от той или иной болезни в одном из 104 целебных источников, горячих или холодных, в холодной ванне или при помощи грязи. Лечат здесь почти все: нервы, сердце, почки, желудок, кишечник, суставы, кожные заболевания. Есть даже источники под названием "Мужское упрямство", и "Женские капризы". Специальные указатели рассказывают, в каком именно источнике вам следует искупаться, чтобы решить вашу проблему. Причем, лезть во все источники подряд не рекомендуется. Лечить нужно то, что действительно беспокоит. И вода, и грязь теряют силу за пределами Шумака. Так что заполнять бутылки водой – дело бесполезное.

Это место святое для многих людей. Люди передавали весть о нем из уст в уста. Верят что тут происходят чудеса и сбываются надежды. Больные обретают здоровье, возможность иметь детей и продолжить свой род. Все действия здесь должны соответствовать определенным правилам, выработанными веками. Нужно проходить от источника к источнику вслед за ходом солнца и пробовать воду. Той, которая покажется наиболее приятной на вкус, и стоит лечиться...

На Шумаке есть место – Хуухэйин Хада, "Гора-ребенок". Говорят, многие люди смогли стать мамами и папами после того, как искренне попросили детей у Горы. Если человек хочет сына – оставляет на специально отведенном месте мальчишескую вещь или игрушку, если девочку – то соответственно девичью вещь. Тот, кто помолится у Хуухэйин Хада и попросит не материального блага для своих детей – получит его. Каждый, кто идет к этой чудо-горе, должен знать незыблемое правило: здесь обязательно нужно развести костер, сварить, что-нибудь и, кушая поделиться ею с духами этих мест – побрызгать на землю, на костер...

После источников, вернулись в палатку, читали, играли в шахматы, "пообедали" и пошли искать дрова, для будущей бани и так просто для костра. Еду нам варить не нужно, но без костра как-то не так, хоть и маленькая у нас компания, но костер – традиция.

Рядом с палаточным лагерем дрова, оказалось, найти непросто. А забираться в глубь леса не хотелось из–за редкого дождика и прохладного дня. Но, мы все-таки насобирали что-то и развели костер. На нем сварили себе "ужин", который получился наваристым. Так как шел мелкий дождик и хороших дров мы не нашли, использовали большей часть хвою. Котелок стоял прямо на костре, без всяких используемых в таких случаях приспособлениях. Поэтому в воду попали несколько иголок веточек и угольков. Все это вместе составило наваристый бульон – цвет не изменился, но вкус еловых веток чувствовался. Женя критически посмотрел на такое жуткое отступление от правил, но махнул рукой и сам с удовольствием выпил половину котелка.

Пока пили, мне очень сильно захотелось соли – ну прямо, вот умру, если чуть–чуть не съем. Рядом с костром под деревом лежал пакет с солью, оставленный предыдущими постояльцами нашего лагеря. И я, с огромным удовольствием, сунул туда палец и медленно, смакуя, облизал его. Мне так это понравилось, что я повторил этот процесс еще несколько раз. Правилами это не запрещалось и даже наоборот – Женя предупреждал, что потребность в соли может возникнуть, и так как она необходима для жизненных функций организма, взял собой небольшую бутылочку с солью.

"Отужинав", стали укладываться спать. Почитав немного, на ночь и поговорив, как обычно, о разных житейских вещах, уснули.

Какие у меня были ощущения от третьего дня голодания? Голода в этот день не чувствовал вообще. Легкий насморк и заторможенность ушли навсегда. Спать практически не хотелось. В физическом плане чувствовал себя как обычно – ни слабости, ни головокружения, обычная физическая форма. Совершенно не понимаю, как это некоторые после трех дней голода, теряют силы и не могут двигаться. Возможно из-за того что, что-то понемного кушают, нагружая свой организм ненужными тратами энергии.

23 июля. Ночью дождь разошелся и превратился в ливень. А утро встретило нас слабым дождиком. Когда пошли умываться, обнаружили что Шумак сильно поднялся, стал шумным, недовольным и несколько мутным. Некоторые группы снялись и пошли на выход, видимо боясь, что реки совсем разольются и выйти будет невозможно.

Используя вчерашний опыт, приняли радоновые ванны. Народу совсем никого не было, и мы там задержались подольше, чем это предписано правилами. Пока сидели в ванне, дождь кончился, и небо стало проясняться. Поэтому мы быстро собрались и пошли на "место силы" или к "столбам силы". По дороге, обнаружили заросли великолепной ивы. Я ей обрадовался из-за бани – в баню собрались, а мочалок нет. Решил на обратном пути подобрать прутья получше, для изготовления мочалки. Так же приметили несколько подходящих сухих, стоячих и не очень больших деревьев. Пара большого не ожидалось, поэтому о венике не подумали.

Место силы как-то мне не показалось: ленточки, монетки, разные другие подношения, сидят люди впитывают... Не знаю почему, может переизбыток ощущений или погода, которая к тому времени снова одарила нас небольшим дождиком. Да и тут каждый сам с собой, должен общаться. Как точно объяснить, что почувствовал... Может получиться так, как в одной истории...

"Учены диалог за ночлег"

Любой странствующий монах мог остановиться в дзенском храме при условии, что он будет победителем тех, кто живет в этом храме. Если же он будет побежден, ему придется уйти.

В одном храме на севере Японии жили два брата монаха. Старший брат учился, а младший был дурачком, да и к тому же еще и одноглазым. Однажды к ним зашел странствующий монах и попросился переночевать, предложив, в соответствии с обычаем, побеседовать о возвышенном учении.

Старший брат, уставший от занятий за день, велел младшему выступить вместо себя.

"Пойди и потребуй разговора в молчании", – научил он его.

И так, младший брат и странник пошли к святыне и сели.

Вскоре странник поднялся, подошел к старшему брату и сказал: "Твой младший брат удивительный парень. Он победил меня."

"Перескажи мне диалог," – попросил старший брат.

"Сначала, – сказал странник, я поднял один палец, символизируя просветленного Будду. Тогда твой брат поднял два пальца, символизируя Будду и его учение. Я поднял три пальца, символизируя Будду, его учение и его последователей, живущих гармонической жизнью. Тогда твой брат потряс сжатым кулаком у меня перед лицом, указывая, что все три произошли из одной реализации.

Таким образом он победил, и я не имею права оставаться здесь."

С этими словами странник ушел.

Где этот парень? – спросил младший брат, вбегая к старшему.

— Я понял, что ты победил в споре.

— Ничего я не победил. Я хочу поколотить его.

— Расскажи мне, о чем вы спорили, – попросил старший брат.

— Ну, минуту он смотрел на меня, потом поднял один палец, оскорбляя меня намеком на то, что у меня один глаз. Так как он странник, то я подумал, что мне надо быть повежливее с ним. Поэтому я поднял два пальца, поздравляя его с тем, что у него два глаза. Тогда этот грубиян и негодяй поднял три пальца, намекая на то, что на нас двоих у нас только три глаза. Тогда я взбесился и стал колотить его, а он убежал. На этом все кончилось.

В общем, приходите, и напитывайтесь! Но мне кажется, что на любом месте кроме присутствия еще и внутренне соответствие иметь нужно, мало иметь подходящее настроение и желание, еще и уровень развития и может еще что–то.

На обратном пути собрали наши дрова, принесли в лагерь, опять сходили до ивы нарезали прутьев и сели за приготовление мочалок. Вообще такие мочалки мне нравятся больше чем обычные пластмассовые, рафинированные. У этих есть запах, душа...

Любое действие можно делать по-разному. Обыденно, нудно – намазался мылом, потерся мочалкой, смыл все. Да приятное чувство от чистоты. Но вот если вложить душу – нарубить дров, натопить баню, приготовить хороший веник, смыть с себя грязь. Затем попариться, сделав несколько заходов, окатываясь холодной водой. Не торопясь снова смыть с себя грязь. Отдохнуть, подышав свежим воздухом. И за легкими закусками с квасом или чаем, пообщаться с друзьями (если кто не пробовал баню без спиртного, очень советую, попробуйте, вам точно понравится). Тогда это совсем другое чувство, ощущение не просто чистоты, а как заново родился, восторг, чувство полета!

До вечера опять сходили к источникам. Встретили там нашего "колоритного" знакомого, с которым с удовольствием пообщались по дороге к палаткам. Приготовили "ужин" на костре и по обычному ритуалу улеглись спать.

Как прошел четвертый "голодный" день? Прекрасно! Прилив энергии, прекрасное радостное настроение! Все ощущения как бы обострились – цвета, краски, запахи! Даже не смотря на пасмурную погоду, все было красочно и в приятных эмоциональных тонах!

24 июля. Очень хорошее утро, чистое небо, солнышко, тепло! Шумак успокоился, очистился и хоть уровень воды и не сильно спал, но шуметь стал более дружелюбно, чем вчера. Пользуясь солнечной погодой, вытащили вещи на просушку, развесили тенты на деревьях.

Сходили к соседям за топором, нарубили дров. Собрав мыльные принадлежности, пошли в баню. Баня оказалась хорошей. И пар был так же превосходный – зря не приготовили веников! Вымывшись и отдохнув, сходили на источники и дальше по ритуалу: костер, беседа "ужин" на костре, книги, шахматы.

Вечером перед сном произошло еще одно событие. Женя сходил в туалет по большому!

— Немного какойто слизи вышло, – делился впечатлениями он, — а ты как?

— Нет, у меня ни каких позывов! – Отвечал я.

После этого, он попросил меня показать ему белки глаз и язык. Белки оказались слегка желтыми, но язык почти чистый. Потом, то же самое с Жениными глазами и языком проделал я. У него и глаза и язык оказались чистыми!

— У тебя обмен веществ усиленный, видимо организм переварил все, что там было. Это и дало желтый цвет на глаза, – задумавшись, сказал Женя, – но все-таки, что-то должно было, не переварится?!

— Ничего страшного Женя! Видимо все переварилось! Меня в детстве сестра поганками накормила! Так у меня даже поноса не случилось, – пошутил я...

Ощущения хорошие, прекрасные, особенно после бани! Чувства голода, слабости, головокружения и других нет – говорю это еще раз, для тех, кто не верит.

Обратно

25 июля. Солнечное утро! Проснулись, почему-то поздно – в 9 часов. Неспешно собрались и в 11 тронулись в путь. Обратно домой!

Встали на тропу, пошли и как–то оба, не сговариваясь, задумались каждый о чем-то своем. Так и шли по тропе вдоль притока Шумака. Пока очнулись, поняли, что идем в сторону водопадов, куда не планировали. В итоге, пока возвращались обратно, на дорогу ведущую домой, прошло часа полтора. Нас это, не очень огорчило, и дальше, мы основной путь прошли по руслу реки.

Так понизу проскочили зимовье "бегущий олень" и вышли к крутому подъему на большой водопад несколько ниже. Пока поднимались, погода испортилась. И на водопаде пошел дождь. Достаточно быстро, перешедший в ливень, с сильным шквалистым ветром.

Когда вышли из зоны леса, дождь лил с такой силой, что капли пробивали наши дождевики. Вообще-то, это очень надежная вещь. Лучше от дождя защитит только прорезиненная плащ-палатка или костюм ОЗК – но и весят они против "пончо" гораздо больше.

Вскоре вымокли насквозь, и мои и Женины горные ботинки промокли полностью. Но мы не останавливались, шли дальше к цирку перевала. Пока идешь не замерзнешь, да и дождь вдруг да кончится. Но когда мы вышли к озерам и остановились в цирке под перевалом, он не только не кончился, а пошел еще сильней! А я то думал, что сильней уже некуда!

Да... Неприятно ставить палатку на сильном ветру под проливным дождем. Пока натянули тент на внутреннюю палатку набежало целое озеро воды. Пришлось снимать колья и выливать воду. В общем, пока все сделали, очень сильно замерзли.

— В прошлый раз, тут так же было, но в довершение всех прелестей, еще и снег пошел с градом, – успокоил меня Женя!

Несмотря на то, что снега не было, у меня в самом прямом смысле зуб на зуб не попадал, или точнее попадал, но так часто и громко, что стало за эти самые зубы страшно – как бы не сломались. Не помогло также переодевание в сухое и горячее питье. Женя посмотрел на меня, с состраданием и достал очень, наверное, дорогую китайскую ароматическую сигару. Нет, ее не курят! С помощью этой сигары он грел мне точки, находящиеся в основании указательного и большого пальца с тыльной стороны рук. Помогло! Дрожь прошла, и я заметно согрелся.

— Можно и обычной сигаретой греть или угольком, эффект будет тот же, – сказал Женя, – но тут еще и приятный лечебный аромат!

Духи долины, увидев, что пугать и испытывать больше некого, успокоились, и дождь быстро утих и совсем кончился. Я этим воспользовался для согрева. Вылез из палатки и пробежался вдоль тропинки к подножью перевала и обратно.

Когда вернулся, решил заняться обустройством спального места. В дождь сильно выбирать не приходится, ставишь палатку на любом свободном от луж месте, не всегда ровном. Вот и сейчас под нашей палаткой ощущались значительные углубления, которые могли помешать нам, выспаться.

Вокруг в изобилии росли карликовые березы и кусты акации. Ветки этих пушистых и упругих растений, я использовал как наполнитель ям. Получилось здорово, и ям почти не стало, и намного мягче, чем было! Затем, боясь, что ветер и дождь начнуться снова, я проложил мхом полог нашей палатки. Эта хорошая преграда для ветра и дождя на пути под тент палатки.

И с чувством выполненного долга, вернулся в палатку. И только я это сделал, как дождь пошел опять, правда, с меньшей силой. Но мы уже были в тепле! И с удовольствием поиграли в шахматы и почитали книги.

26 июля. Проснулись в семь, но так как шел дождь, уснули снова. Когда проснулись в следующий раз, дождь кончился, и стоял сильный туман. Мы решили, что туман развеется и выйдет солнце. Очень хотелось просушить свои вещи! И мы остались дожидаться появления солнца. Но к 12 часам поняли, что туман уходить не собирается и никакого солнца нам тут не светит. Пришлось переодеваться в мокрую одежду, собирать лагерь и идти. Так в тумане взяли перевал и вышли к Эхе-Геру и только тут в низу, увидели, что это был не туман, а густые тяжелые тучи. Которые укутали вершины гор плотным одеялом, и двигаться никуда не собираются.

Ручьи в долине Эхе-Гера превратились в реки, а сам Эхе-Гер поднялся, и течение усилилось. В поисках переправы пришлось идти вверх по течению. Вскоре переправа нашлась, там стояла группа из трех женщин и ребенка, которым явно было бы трудно преодолеть течение реки и переправится на другую сторону. Мы появились на их удачу! Переправились сами и помогли им. Я перенес рюкзаки, Женя ребенка и потом мы оба стояли по пояс, в реке помогая, справится с течением женщинам.

Дальнейший путь прошли без привалов – только с короткими остановками. Местность на спуске к озерам превратилась в большое болото, и несколько нас замедлило. Получилось, что к озерам мы вышли в 22 часа и опять под дождем. Так как ветра не было, и дождь был не такой сильный, как на перевале, да и самим нам нечего было уже терять – были и так промокшие, мы спокойно, не торопясь, поставили палатку и улеглись спать, переодевшись в единственную оставшуюся сухую одежду.

Перед сном, Женя предупредил, что выходить с голодания надо постепенно. По времени выход должен продолжаться столько же, сколько и само голодание. В первый день можно будет пить только соки и то разбавленные водой, на второй к сокам можно добавить немного растительной пищи. Потом немного каши. Начинать употреблять мясные продукты – самыми последними, и начинать с бульонов. Если ни придерживаться этого, то может наступить в худшем случае летальный исход. В самом лучшем – испортится на длительное время пищеварение, и весь лечебный эффект пропадет.

27 июля. Утро, нас опять встретило мелким дождем. Но в этот раз мы не стали ждать, дом был уже рядом. Поэтому, собравшись, пошли дальше к "сараям" и "сухому" ручью. В этот раз "сухой" превратился в полноводную реку, через которую пришлось переправляться, с таким же трудом, как и через Эхигер! Переправившись, привели себя в порядок, переоделись. Дождь к тому времени прошел, и даже выглянуло солнце, играя снегом на вершинах гор, с которых мы только вчера спустились!

На наше счастье, к "сухому" подъехала машина, которая привезла к ручью туристов. Водитель машины согласился довести нас до Ниловки, где мы благополучно, около 14 часов сели в маршрутку. Но из–за особого графика движения маршрутных такси, в Иркутск мы добрались только к 20 часам.

По приезду домой я в точности выполнил все рекомендации Жени. Самочувствие у меня на протяжении всего похода и после было прекрасное. Никакой слабости я не ощущал. Даже наоборот – энергии явно было больше. Но родственники, сказали, что я очень сильно похудел. Да действительно перед походом мой вес был 75 килограмм, из которых 14,7% жиров. По возвращению, мой вес стал 71 килограмм, 11,5% жиров. Жир в основном сошел, почему-то со щек, поэтому худоба была хорошо заметна! Полностью мой вес восстановился где-то недели через три.

Всем кто, прочитав мою статью, решит, что тут все просто, и захочет завтра повторить голодный поход – хочу напомнить, что я пошел в поход после наблюдения у врача и под наблюдением врача. Что специально пускаться в подобные мероприятия можно только с разрешения врачей, будучи абсолютно здоровым. Людям с больными почками, печенью другими заболеваниями кишечника, а так же с более тяжелыми заболеваниями пускаться намерено в подобные мероприятия – ни в коем случае нельзя!

При голодании, даже немного попавшей в организм пищи, может привести к плачевным последствиям!

Если вы случайно оказались в условиях дикой природы, без провизии, и у вас нет возможности добыть достаточное количество пищи, лучше не есть совсем! Так запасов энергии хватит на большее время! Если в такой ситуации вы начнете растягивать еду по крошкам или пытаться поддержать себя случайными ягодками, то вы быстро потеряете весь свой запас жиров и других полезных веществ и в итоге обессилите! Наберитесь сил и не кушайте совсем – ни ягодку, ни травинку, ничего! Чувство голода пройдет полностью на третий – четвертый день, тогда организм очистится от шлаков и у вас появится прилив энергии. Конечно, вам рано или поздно понадобится пища, но пока это наступит, вас или спасут или вы сами выйдите к людям!